Кто захотел, чтобы я захотел? Или хроники свободной воли под гипнозом пустоты

«Ты решил — или тебя посетило решение, пока ты смотрел в окно?»

Скажи честно, странник, искренне и без заносчивой философской мимики: когда ты в последний раз намеренно захотел что-то захотеть? Я не спрашиваю про привычное «я решил встать с дивана» или «я выбрал профессию», — это детский сад иллюзии выбора, натянутый на спонтанные вспышки непонятного происхождения. Я спрашиваю о самом глубоком: ты сам захотел захотеть то, что захотел?

Всё начинается красиво и логично. Ты сидишь, размышляешь, потом в голове возникает: «Хочу мороженого». Ну хорошо. И ты честно считаешь, что ты это захотел. Но попробуй обернуться чуть раньше — а кто захотел захотеть мороженого? Где тот загадочный орган в твоей сущности, который сначала включает желание, потом включает того, кто это желание «осознанно выбирает»? Где этот вечно скрытый первый импульс?

Ты можешь сказать: «Это я. Я решил». Но кто или что решает, что ты должен это решить? Кто первый протянул руку во внутренней тьме и нажал на рычажок желания? Ты? Тогда покажи мне этот момент. Покажи, как ты сидишь, в абсолютно нейтральном состоянии, и вдруг говоришь: «Хмм… пожалуй, я сейчас сознательно инициирую у себя импульс желания мыть посуду».

Нет, мой дорогой. Всё не так просто. Потому что ты не создаёшь желание, ты обнаруживаешь его в себе. Оно возникает, как вспышка — внезапная, непрошеная, как пьяный гость на свадьбе тишины. Ты можешь сказать, что ты хозяин дома, но почему-то дверь всегда открыта, и мысли заходят, как к себе.

Захотеть что-то — да, ты можешь. Но захотеть захотеть — нет. И это, возможно, самый обидный парадокс для ума, который считает себя режиссёром всей драмы. Ум — это великий кукловод, который искренне верит, что тянет за нити, пока в какой-то момент не обнаруживает, что нити ведут в пустоту, а вся сцена — лишь отражение в кривом зеркале.

Вот ты говоришь: «Я решил заняться йогой». Отлично. А кто решил, что ты это решил? Ты же не родился с этим решением. Оно всплыло, как пузырик в супе твоего опыта, ощущений, книг, гуру, комплексов, гормонального фона, погоды, травмы из детства и, конечно же, бессознательного желания почувствовать себя лучше, чем есть. И ты такой: «Да! Я — автор!»
А на деле — ты компилятор, благородный сборщик загадочного внутреннего программного кода, в котором, как в древней мантре, уже прописано всё: кто ты, чего боишься, что полюбишь, и с каким типом личности пойдёшь в бессмысленные отношения.

Ты не выбираешь импульс — ты осознаёшь, что он уже здесь.
Ты не выдумываешь мотивацию — ты замечаешь, что она тебя уже толкает.
Ты не создаёшь мысль — она уже рождается где-то в тебе, и ты просто приходишь к ней как гость в уютную гостиную.

А теперь, друг мой, представь ещё один трюк реальности, о котором нейрофизиологи не очень любят кричать, чтобы не испортить тебе утренний кофе с иллюзией контроля: оказывается, ты осознаёшь происходящее спустя примерно 250 миллисекунд после того, как оно уже произошло. Четверть секунды — вроде бы ничто, но именно в ней живёт огромное ничто, отделяющее тебя от самого момента действия. Ты не принимаешь решение — ты осознаёшь, что оно уже принято, а потом твой ум, как изящный пиарщик, быстро выстраивает пресс-релиз: «Это был я. Я решил. Я так захотел». Ты, мой дорогой, не действуешь — ты комментируешь происходящее, как запоздалый спортивный обозреватель, который с важным видом объясняет, почему гол был закономерен, когда мяч уже в воротах.

Возникает вопрос, от которого у философов начинает искрить в голове, а у духовных практиков — расширяться зрачки: если ты просто наблюдаешь последствия, то кто же делает? Кто дергает за ниточку до твоего появления в кадре? Что это за загадочный первоисточник, что за глубинный импульс, который запускает действие до того, как ты его «решил»? Где он живёт? В бессознательном? В духе? В боге? В кофе? Или, может быть, ты сам — и есть только отражение этого действия, живой след на воде, возникший от чьего-то шага в тишине?

И вот тут начинается паника. Если я не управляю своими желаниями, кто же тогда управляет мной? Кто решил, что я стану тем, кем я стал? Где моя пресловутая свобода воли, которую я так бережно укладывал в коробочку «я — творец своей судьбы»?

Успокойся. Всё хорошо. Ты действительно свободен. Но не в том смысле, в котором тебя учили.
Ты свободен не в том, чтобы хотеть всё, что захочешь, а в том, чтобы наблюдать, как желания приходят и уходят, не считая их собой.
Ты свободен не в том, чтобы генерировать мотивацию на пустом месте, а в том, чтобы не цепляться за неё, когда она появляется.
Ты свободен не в конструировании себя, а в узнавании, кто уже смотрит изнутри всех этих попыток.

Это и есть, мой дорогой, та самая софийская свобода, тонкая, парадоксальная, нелогичная и оттого живая.
Свобода — не когда ты можешь захотеть захотеть.
Свобода — когда ты не обязан притворяться, что ты это захотел.

А теперь скажи мне, ты когда-нибудь задумывался, откуда берутся мысли? Вот так по-честному, без философского закоса, без нейрофизиологии и книжек по психологии. Ты когда-нибудь создавал мысль сам? Или она всегда возникала «сама собой», как гость на пороге, которого ты не ждал, но уже должен угощать чаем?

Ты — не фабрика мыслей. Ты — радиоприёмник. Иногда ловишь классическую волну, иногда трэш, иногда белый шум.
Ты — не источник. Ты — приёмная антенна бытия, которая порой решает, что сигнал — это её авторство.

И вот здесь начинается настоящее волшебство. Когда ты перестаёшь делать вид, что управляешь всем этим, когда ты отпускаешь хватку своей иллюзорной роли Главного Мыслителя, когда ты перестаёшь страдать от того, что не можешь захотеть захотеть, — ты вдруг оказываешься в чистом присутствии, где нет принуждения, нет конструкции, нет даже «я», которое что-то должно.

Остаётся только живое свидетельствование — искреннее, тёплое, немного нелепое, в котором ты не решаешь, а позволяешь происходить.
Не планируешь, а отвечаешь на зов.
Не борешься с отсутствием мотивации, а живёшь, когда мотивация приходит, и отпускаешь, когда уходит.

И да, иногда тебе будет казаться, что ты принял решение. И это хорошо. Иллюзия — тоже часть танца. Просто не забывай иногда проверять: кто решил, что это твоё решение?

Софийское напутствие

Ты не обязан создавать мысль, чтобы быть собой.
Ты можешь просто сидеть, слушать дождь и обнаружить,
что тишина уже давно знает, что делать с тобой.
Ты не обязан быть кукловодом —
ты можешь быть танцором,
который не выбирал музыку,
но так точно чувствует ритм,
что кажется, будто он сам её сочинил.

Я думал, что это я,
а оказалось, что это мысль пришла.
Я заварил чай.

193
+3
Андрей Саган Андрей Саган 1 год назад #

Любое Мировоззрение хромает из-за того, что не может Зреть Источник этого зрения.

Это как включенный фонарик. Куда бы его лучик не направлялся, он не может высветить самого себя. Весь мир видит, а себя нет.

Так и с Мыслителями разных типов мировоззрения, научного-ли, религиозного-ли, эзотерического-ли, всегда ищут причину во вне, а найти не могут. Отсюда и рождается мистический Бог или большой взрыв, который является, якобы, причиной всего. Ни одно мировоззрение не может увидеть самого себя. Для того, что бы увидеть Источник, необходимо его понять, исходя из Принципов Мироустройства. А Источников всего Два: — Внутренний и Внешний.

Деятельность внутреннего Источника  происходит/управляется под влиянием внешнего, а соответственно процессы внешние происходят/управляются  под влияние внутреннего.

Философский Принцип — единство и Борьба противоположностей.

+4
РРРРРРРР РРРРРРРР 1 год назад #

А вы видите? Помимо Мировоззрения есть Миропонимание и Осознавание Мира как отражения себя. Внешнее отражение внутреннего, мы видим мир с уровня своей зрелости, осознанности. Увидеть источник можно направив внимание в себя. Есть и другой взгляд на принцип — единство и взаимодействие противоположностей. Блага дарю!

+3
Андрей Саган Андрей Саган 1 год назад #

В данном случае, термин «Отражение», не соответствует сути происходящих процесс. Отражение лишь зеркалит, а в нашем случае создаётся на принципах подобия. 

" По образу и подобию " — божественный принцип.

+3
РРРРРРРР РРРРРРРР 1 год назад #

В дуальности так и видится, а в целостном восприятии и отражение и подобие еть взгляд на единое.  Блага дарю!

+3
РРРРРРРР РРРРРРРР 1 год назад #

Суть статьи в направлении внимания на иллюзию делателя. Всё остальное интерпретация через ракурс  видения., в меру искажённого восприятия!

+1
Анна Гусляк Анна Гусляк 1 год назад #

Как правило, дъявол кроется, именно в деталях.

+1
РРРРРРРР РРРРРРРР 1 год назад #

За деревьями леса не увидели.

Посещая этот сайт, вы соглашаетесь с тем, что мы используем файлы cookie.